jueves, 13 de diciembre de 2012

Entrevista a Santiago Morata


Ayer publicaba la reseña de La Hija de Ra, de Santiago Morata. Hoy vamos a conocer un poco más a este escritor a través de esta entrevista que muy amablemente me concedió:


Nacido en Zaragoza en 1969. Estudió Turismo, máster en marketing internacional, máster en diseño publicitario y web. Trabaja en el departamento internacional de una empresa de dietética. Colabora con escritores, foros, ha publicado artículos de prensa y da conferencias, presenta libros, etc.

Pinta al óleo, habiendo realizado ya cinco exposiciones individuales en Zaragoza y es aficionado a la fotografía.

Hasta la fecha ha publicado cuatro novelas:


-  Milenio de Pasión, con Ediciones Delsan, en 2006.

- La Sombra del Faraón, con Ediciones B, en 2008.

- El Constructor de Pirámides, con Ediciones Pàmies, en octubre de 2011.

- La Hija de Ra, con Ediciones Pàmies, en octubre de 2012.



 1.-La Hija de Ra es su tercera novela ambientada en el Egipto de los Faraones. En la Dinastía XVIII. ¿Por qué le atrae tanto esa dinastía?


S. M.- Porque es muy rica en situaciones, en personajes, porque es un periodo fascinante y muy fructífero, de éxtasis tras la liberación del país del dominio de los invasores extranjeros; es un periodo corto en el que pasan muchas cosas. Se suceden grandes hombres y mujeres, como Ahmosis, el héroe liberador, Tutmosis, que amplía los límites de Egipto hasta el Eufrates, su hija Hatshepsut cuya historia abordo yo, el misógino Tutmosis III que le sucede, y más tarde los faraones herejes, Akhenatón y su maravillosa historia (que relato en La Sombra del Faraón), Tutankhamón, Nefertiti, el increíble general Horemheb, que lega el poder a uno de sus generales, Paramesu, que da origen a la dinastía ramesida... Un auténtico caramelo para un escritor.

2.-¿Puede decirse que Hatshepsut era una mujer adelantada a su tiempo en un mundo donde el hombre era quien tenía la palabra en todo?


S. M.- Por supuesto. Su mérito era, no sólo llegar al poder (no fue la primera mujer faraón), sino mandar de facto y durar tanto tiempo mandando. Con la ayuda de Sen-en Mut llevó el estatus de la mujer a unas cotas increíbles. Una mujer de enorme belleza, carisma, vehemencia, y una relación de amor tan intenso que deja en nada otras famosas como la de Cleopatra. No se puede hablar de feminismo en aquel marco histórico, pero sí que esta mujer marcó un punto de partida en los logros femeninos.


3.- Una reina que hizo grandes obras pero que, sin embargo, a su muerte, muchas de ellas fueron destruidas por los faraones que le sucedieron.

S.M.- Sí, como he mencionado, Tutmosis III era un misógino que la odiaba, y realizó una de las más crueles damnatio memoriae, aunque sin embargo respetó su templo de eternidad.


No es que destruyeran sus obras, que han quedado como legado, algunas tan famosas como el obelisco de Luxor, sino que se apropió de su autoría. Es algo muy común en el antiguo Egipto, para uso de fines propagandísticos. El mayor exponente fue Ramsés II.

4.- En la novela  adquiere un papel relevante Sen-en Mut. ¿Hay documentación que indique que hubo alguna relación sentimental entre ellos?

SM.- No puede haber un documento que lo afirme categóricamente, puesto que él era un mayordomo, un preceptor de su hija, un arquitecto, pero no un noble, pero sí que hay vestigios claros. Piense que para lograr la eternidad se hizo construir un templo de eternidad pequeñito, escondido en la arena, que miraba al gran templo de su amada, identificándose ante los dioses como su marido. También hay muchos indicios de su relación con Neferu-Ra más allá de su deber como preceptor. Fue un personaje maravilloso, eclipsado por el carisma de Hatshepsut, pero una mente tan brillante que podríamos equipararla al mismísimo Imhotep.


5.- En La Hija de Ra se habla del empleo de métodos anticopcentivos. ¿Tan evolucionada estaba la medicina en aquella época?. ¿Puede decirse, prácticamente, que la población estaba protegida por un sistema sanitario gratuito?

S.M.- La medicina no era gratuita, al menos la práctica de los grandes médicos nobles. Pero había medicinas populares alternativas para todos los usos. Era conocido, por ejemplo, el uso de la corteza de Sauce como calmante y anti inflamatorio (el origen de la aspirina), se usaba el aceite de hígado de Bacalao para uso cosmético, que contenía retinol, conocían a través de las técnicas de embalsamamiento, la cirugía, practicaban trepanaciones de cráneos, empastes y operaciones dentales, todo tipo de prótesis de brazos, piernas e incluso narices, eran conscientes de la importancia de la higiene, las canalizaciones de aguas fecales, etc.

6.- El país del Punt ¿Es una leyenda o realmente existió?

S.M.- Claro que existió. Estaba situado en lo que hoy es Somalia, y era un país rico en mirra y olíbano, árboles de los que se extraían incienso y otros aceites que se ofrendaba a los dioses. Fue una de las grandes expediciones viajeras de la época, aunque Hatshepsut se cuidó mucho  sobre publicitarla como un gran logro que regalaba a los dioses.

7.- Hablar de un faraón es como hablar de un dios, de alguien que está por encima de los demás. Pero en sus novelas nos hace ver que los faraones tenían también sus defectos y sus virtudes.

S.M.- Por supuesto. ¿Cómo no van a tener defectos si eran hombres elevados a la categoría de dioses? Imagínese su arrogancia, sus caprichos, etc. Lo difícil es que, una vez declarados dioses, continuaran sirviendo a su pueblo. Por ejemplo, me preguntan siempre por los incestos. Los lectores se creen que eran comunes en todo el pueblo, cuando no era así en absoluto. Había un código penal que contenía derecho al divorcio, penas contra el maltrato etc. La mujer estaba absolutamente protegida. Claro que, lo que valía para el pueblo, no valía para un dios.

8.-  «Todo ello estaba bañado por la maravillosa luz del amanecer, teñida de los asombrosos matices de colores amarillos, ocres y rosados que el sol encontraba en su camino hacia el valle» (cap. 35). ¿En este párrafo puede decirse que está hablando al mismo tiempo el escritor, el pintor y el fotógrafo que usted lleva dentro?.


S.M.- Claro. Me ha pillado. Pero es que es así. Le recomiendo que viaje a Egipto (no ahora, por supuesto) y descubra esa maravilla por usted mismo. Hay sensaciones que si no has viajado al país, no puedes describirlas, y esa es una de ellas. Es pasión de pintor. Cuando pienso en ello lo imagino como un cuadro.

 9.- ¿Hay algunos escritores que influyan en su estilo?

S.M.- Si los hay, no lo pretendo. Los habrá de manera subliminal, pero no pretendo parecerme a tal o cual. Supongo que los clásicos de la novela histórica, de viajes, de aventuras, negra, etc, que es lo que me gustaba leer, tienen la culpa, aunque te comentaré como anécdota, que cuando investigo sobre un tema, nunca leo novela sobre ese periodo histórico, por miedo a tomar prestada subliminalmente una idea que no sea mía, así que hace años que no leo novelas sobre el antiguo Egipto, y menos las contemporáneas.

10.- Y como lector ¿Qué géneros literarios suele frecuentar más?

S.M.- Me temo que lo que más leo son ensayos históricos, así que, el poco tiempo que me queda, las pocas lecturas que hago por placer, me las guardo para vacaciones, periodos sabáticos, etc, y son novela negra, histórica sobre otros periodos, de viajes, etc. Me gustan Giorgio Faletti, Jean Christophe Grangé, me encantan Philip Kerr y Petros Markaris, y las novelas de los escritores amigos como Antonio Garrido, Carlos Aurensanz, Luis Zueco, José Luis Corral, etc.

11.- ¿La novela histórica en España goza de buena salud?.

S.M.- En este momento sí, aunque la crisis nos afecta a todos por igual.

Creo firmemente que hay una generación de autores españoles que se han sacudido el yugo de los corsés y estructuras extranjeras y tienen (tenemos) un estilo propio, que comienza a gustar fuera de España (yo mismo voy a ser traducido este mes al ruso). Los Garrido, Corral, Aurensanz, Olalla García, Sebas Roa, Posteguillo, y este servidor con total humildad, creo que estamos volviendo a poner el género donde se merece, a fuerza de un intenso trabajo de documentación y recreación, y lo que es más importante, de honestidad con la historia. Personalmente, en los epitafios de mis libros siempre comunico al lector las licencias novelescas (el que diga que no tiene, miente) que me he tomado en cada novela, para evitar que el lector se lleve una idea equivocada de la historia, una de las causas por las que se dañó el género, en mi opinión.

12.- ¿Por qué esa reticencia en muchos lectores en no querer adentrarse en la novela histórica?. ¿Qué les diría para que se animasen a leerlas?

S.M.- Comprendo que hace unos pocos años hubo un auge de la novela histórica promovido por el marketing agresivo de novelas que no lo eran en absoluto (su máximo exponente es el código Da vinci) y se subieron al carro de la novela histórica para vender más, y quemaron al lector, de manera que evitó el genero durante años, hasta ahora, que un grupo de autores comenzamos de nuevo a moverla. Autores que a través del compromiso con la historia, queremos volver a recuperar el gusto del lector por el género tan maltratado.


13.-Lo más difícil es hacerse un hueco en el mercado editorial. ¿Qué le diría a alguien que empieza a escribir y quiere publicar una novela?

Es un momento aciago por la crisis. Publicar es todo un logro.

S. M.- A diario me encuentro con autores que me preguntan, y tristemente, muchos piensan en términos económicos. Es un error. El escritor debe escribir para sí mismo y para los demás, sin pensar en contraprestaciones. Disfrutar con lo que hace y ofrecerlo. Que te editen es un premio, pero hay que tener mucha paciencia. Hoy en día hay grandes figuras que no consiguen publicar, así que recomiendo tener mucha paciencia y no caer en el recurso fácil de la autopublicación. Si se tiene fe, al final se logra publicar.

14.- Muchas gracias por su atención y le deseo mucho éxito en sus siguientes proyectos.

S.M.- Muchas gracias. Estoy gestionando mi próxima novela, ya terminada, sobre un bandolero aragonés, un espía doble de Felipe II, que espero que de mucho que hablar. El cuerpo me pedía reinventarme y cambiar de periodo histórico. Gracias por darme voz en su espacio.


miércoles, 12 de diciembre de 2012

La Hija de Ra, de Santiago Morata



Sinopsis: 

 
En el año 1500 a.C. el faraón Tutmosis I decide dar un vuelco al rígido sistema de gobierno egipcio y prepara a su hija, Hatshepsut, para que gobierne el país tras su muerte, creando un conflicto civil y religioso. La princesa se convertirá así en una pionera, la primera mujer en ocupar el trono de Egipto. Pero para lograrlo tendrá que luchar contra la oposición del clero y la nobleza, que ven cómo su poder empieza a decrecer. Hatshepsut verá envuelta entonces en un juego por el poder plagado de asesinatos e intrigas políticas a las que hará frente con su carácter rebelde y la ayuda de Sen-en Mut, su servidor más fiel, quien se propone convertirla en diosa inmortal. Una vida llena de odios y turbulencias, pero sobre todo llena de amor. Un amor tan intenso que trasciende lo humano. Santiago Morata recrea, con la frescura y viveza de su narrativa, una época fascinante de la historia de Egipto de la mano de uno de los personajes más sorprendentes de la Historia Antigua.
  
«¡He dicho que basta ya! Odio que te comportes como una plañidera. ¡Parece mentira que seas tú quien me diga esto! ¿Es que no te he enseñado nada?¡A ti, que eres nieta de la gran Ah-Més Nefertari, hija de la reina más inteligente. Ah-Més Ta Sherit y descendiente de Iah-Hotep!¿Quién crees que gobierna en ausencia de los reyes?»

Opinión Personal:


 
El Antiguo Egipto siempre me fascinó. La culpa de ello la tiene la gran novela escrita por Mika Waltari, Sinuhé el Egipcio, novela que leí y releí. Me quedé prendado de todo lo que me enseñó de esa gran civilización milenaria. Algo mágico debe de tener esta cultura que me absorbe en todo lo que a ella se refiere. Y de nuevo me ha vuelto a pasar esa misma sensación cuando terminé de leer la última novela publicada por Santiago Morata, La Hija de Ra.

La Hija de Ra narra la historia de una de las pocas mujeres que reinaron como faraón, Hatshepsut, hija de Tutmosis I, quien la había nombrado su Heredera tras el prematuro fallecimiento de sus hermanos. Parece que fue la mujer que más tiempo estuvo en el trono de las «Dos Tierras».

Estamos ante una novela que de nuevo nos sitúa en la Dinastía XVIII, un conjunto de faraones que gobernó Egipto entre los años 1550 y 1295 a. C., aproximadamente. Es uno de los periodos de máximo esplendor de la civilización faraónica, así como un momento de gran expansión territorial.

Corría el año 1500 a. C. y Tutmosis I ya se sentía cansado  de llevar el peso de la corona de las «Dos Tierras». Sus años de reinado habían minado la salud del «viejo toro» y eso se notaba en su cuerpo fatigado.  Hapshetsut  era preparada para sucederle en el trono al no haber una descendencia directa del faraón tras el fallecimiento repentino de los hermanos de ésta. La novela empieza ya cuando la reina está postrada en su lecho esperando la llegada del final de sus días. Un narrador omnisciente nos irá relatando todo lo que ocurrió en torno a la figura de esta mujer faraón. Su padre la preparó como si fuera un hombre para que tuviera los conocimientos necesarios a la hora de sucederle en el trono. Pero no contaba con la aparición en escena de Tutmosis II, un hijo de éste con una concubina, Mut-Nefer. La princesa veía que su padre la traicionaba y se daba cuenta de que no la quería como su sucesora. Las sospechas recaían sobre Ineni que prefería ver coronado al hermanastro de Hatshepsut. Finalmente Tutmosis II es nombrado faraón y ella tiene que conformarse con ser nombrada Gran Esposa Real —pues por ella corría sangre sagrada de la reina Nefertari—, lo que le supuso un duro golpe y vio cómo finalmente veía que se alejaban sus aspiraciones de ser el faraón. Tutmosis II fallece pronto.

Un nuevo vacío de poder planea sobre Egipto. Tutmosis II tiene un hijo con una concubina, el que sería Tutmosis III, pero esta vez Hatshepsut no estaba dispuesta a que la situación anterior volviera a repetirse. Como el heredero era menor de edad, la Gran Esposa Real asumió la regencia prometiéndole al que sería nuevo faraón que se desposaría con su hija Neferu, que era quien podría legitimar su ascenso al trono. Pero Hatsehpsut vio en ese momento la posibilidad de tomar las riendas del poder. Un poder que duraría algo más de veinte años y que estuvo arropado por una parte de la nobleza y, sobre todo, por Sen-en-Mut, el administrador de los bienes de la Gran Esposa Real y de su hija Neferu, y por Hapuseneb, quien aunaría en su persona el cargo de visir y de sumo sacerdote durante el reinado de Hatshepsut.

Santiago Morata (Zaragoza, 1969) nos ofrece una novela entretenida, amena, escrita con un lenguaje sencillo pero cuidado, y logra transportarnos de forma magistral al Egipto de los faraones, a esas construcciones colosales, las procesiones religiosas por el sagrado Nilo, las multitudinarias celebraciones festivas para honrar a los dioses o los banquetes que se celebran en palacio con el que agasajan con exquisitos manjares a sus nobles invitados.

Pero también seremos testigos de la lucha por el poder. Entre todos ellos destacará la ambición de Ineni, el sumo sacerdote de Amón, que veía peligrar su situación privilegiada si Hatshepsut era nombrada faraón. Su ansia de poder y riqueza hacía que moviera los hilos a su antojo y así poder gobernar en la sombra. Veía que tanto Tutmosis II como Tutmosis III eran débiles para reinar frente al carácter fuerte y seguro de la Gran Esposa Real.

Hatshepsut era la Esposa Real de Tutmosis II pero le deja claro que lo hacía solo para que él pudiera acceder al trono. Su verdadero esposo sería Sen-en-Mut, demostrándolo incluso en algunos actos públicos haciéndose ver junto a su amado, como ocurriría en Dendera, en las celebraciones en honor a la diosa Hat-Hor. Junto a Sen-en-Mut y Hapuseneb logrará llevar las riendas del país. Ambos serán los pilares en los que se apoye para sentirse segura en su reinado.

La Hija de Ra es también una historia de amor. Una historia de amor entre Hatshepsut y Sen-en-Mut, quienes no dejan de mostrar el cariño que sienten el uno por la otra a medida que pasan los años. Hatshepsut es una mujer hermosa, sensual y atractiva. Sen-en-Mut es un hombre que quiere cumplir con el trabajo para el que fue destinado pero se queda prendado de la belleza de la princesa.  Él era de origen humilde, formado en el Kap por Ineni, al igual que Hapuseneb. Sería nombrado administrador de los bienes de la Gran Esposa Real y de la Hija Real Neferu. En uno de los capítulos vemos cómo lleva al faraón a Deir-el-Bahari, el paraje en donde estaba el Deyser-Deyseru, el que sería más tarde el templo funerario de la reina. Por eso pasaría a la historia como arquitecto y constructor del bello templo dedicado a Hatshepsut.

La Hija de Ra (Ediciones Pâmies) es una novela que nos engancha desde el principio, con un ritmo ágil y unos personajes creíbles y bien trazados por el autor, logrando que sean cercanos a nosotros y de los que iremos conociendo sus defectos y virtudes, su forma de pensar y actuar. Consigue que mantengamos nuestra atención en lo que pasa en cada uno de los cuarenta y un capítulos en que está estructurada la novela. Capítulos que nos invitarán a seguir con interés los hechos que en  ellos se narran, pues el lector siempre será sorprendido con situaciones que provocarán que queramos avanzar en la historia. Una historia que está avalada por una exhaustiva labor de documentación para recrearnos todos los acontecimientos que pasaron en torno a Hatshepsut y mostrarnos cómo era la vida en esa civilización milenaria. Una historia con los ingredientes necesarios para que nos sintamos atraídos por ella, por lo que recomiendo su lectura.

Para situarse en el espacio y en el tiempo, el lector se encontrará al principio con un mapa del Alto y Bajo Egipto y un árbol genealógico. En las últimas páginas figuran una relación de personajes que aparecen en la novela, la lista de faraones que pertenecen a la dinastía XVIII y una relación de los dioses a los que adoraban los egipcios en aquella época.

El autor:

Nacido en Zaragoza en 1969. Estudió Turismo, máster en marketing internacional, master en diseño publicitario y web. Trabaja en el departamento internacional de una empresa de dietética. Colabora con escritores, foros, ha publicado artículos de prensa y da conferencias, presenta libros, etc.

Pinta al óleo, habiendo realizado ya cinco exposiciones individuales en Zaragoza y es aficionado a la fotografía.

Hasta la fecha ha publicado cuatro novelas:

-  Milenio de Pasión, con Ediciones Delsan, en 2006.

- La Sombra del Faraón, con Ediciones B, en 2008.

- El Constructor de Pirámides, con Ediciones Pàmies, en octubre de 2011.

- La Hija de Ra, con Ediciones Pàmies, en octubre de 2012.

Autor: 

Título: La Hija de Ra
Autor: Santiago Morata
Editorial: Ediciones Pàmies
Primera edición: octubre de 2012.
ISBN: 9878415433095
Nº. Páginas: 397.



 










lunes, 10 de diciembre de 2012

Presentación de novedades Evohé


Ediciones Evohé tiene programadas para esta semana tres presentaciones de dos novelas y un libro bajo su sello editorial: 


Mañana martes, 11 de noviembre, a las 19,30 h. tendrá lugar la presentación de La mirada de Saturno, del escritor Guillermo Galván. El acto tendrá lugar en Bibliocafé, C/ Amadeo de Saboya 17, Valencia. Contaremos con la presencia de Isabel Barceló y, por supuesto, con el autor.

Sinopsis:
En las semanas previas a la muerte de Franco, el joven periodista Ricardo Asensi descubre que no es huérfano desde los ocho años, tal y como creía. Su padre, oficialmente muerto en un accidente de aviación, acaba de fallecer en un psiquiátrico, y esta noticia trastoca por completo su vida cotidiana y la percepción de su propia historia personal.
El inesperado hallazgo lo sumerge en una vertiginosa investigación en busca de la verdadera historia paterna, con giros sorpresivos y a través de una trama que se complica a medida que avanza en sus pesquisas.
La Mirada de Saturno fue galardonada con el premio Tiflos en 1999 y ahora, en edición revisada, se publica por cuarta vez, tras las ediciones de la ONCE, Brand y Booket, y por vez primera en formato e-book.
«Una novela muy sorprendente, por la ambición de su argumento, su ritmo y la madurez narrativa de un autor primerizo. La Mirada de Saturno es una intriga muy compleja, muy bien trabada por el pulso narrativo de un autor que maneja una trama con muchos hilos a través del tiempo y que no pierde el control de la historia en ningún momento»Almudena Grandes


El próximo jueves13 de diciembre, a las 20,00 h. tendrá lugar la presentación de Cinco segundos, última obra del escritor Javier González. El acto tendrá lugar en la Librería Antes, sita en la C/ Lagasca 120, de Madrid.

Sinopsis
Invierno de 1845. Los integrantes de la Real Expedición Manterola-Guillemard se internan en la inexplorada Caldera de San Carlos, un gigantesco cráter volcánico apagado en la isla de Fernando Poo. Lo hacen en cumplimiento de la inquietante y extraña «Instrucción Reservada nº14», firmada por la reina.
Otoño de 1622. El jesuita  Páez, evangelizador en el legendario reino del Preste Juan, la actual Etiopía, redacta en su lecho de muerte una carta secreta para el general de la orden.  En ella le desvela  la increíble historia del Elá Abá Okiri, un niño que fue raptado por mercaderes de esclavos del Reino de Saba en una lejana isla del golfo de Guinea.
Verano de 1986. Jorge Salvatierra prepara su último examen de la carrera en el edificio del antiguo Casino Militar de Madrid. Allí conocerá al pintoresco coronel Monistrol, su preparador, y al resto de los extraños habitantes del Casino, un destartalado grupo de septuagenarios que solo tienen un sueño: «Volver a Guinea».
Únicamente Jorge, acompañado de Claire, será capaz de juntar todas las piezas delenigma, vencer todas las dificultades y de descubrir el secreto que desde hace siglos se esconde en las entrañas de un volcán apagado.
No solo vas a leer una novela, vas a formar parte de una aventura

El próximo viernes, 14 de noviembre,de 11:00 a 12:00 h. y en el marco del I Seminario de Cibercultura y Arte New Media tendrá lugar la presentación de De Prometeo a Frankenstein. Autómatas, ciborgs y otras creaciones más que humanas, a cargo de Iury Lech y de los coordinadores del volumen Fernando Broncano y David Hernández de la Fuente y con la participación de los autores. La cita en Palacio de Cibeles / CentroCentro (Plaza de Cibeles 1, Madrid).
¿Por qué la figura de Prometeo es tan importante y simbólica en la historia de la cultura? ¿Qué tienen en común el Prometeo de Hesíodo y Platón con las recreaciones de Goethe y Fritz Lang, con el Frankenstein de Mary Shelley o elPrometheus de Ridley Scott? La potencia poética y hermeneútica del mito de Prometeo no admite discusión, pues se relaciona con varios aspectos clave como son la idea de progreso y la aparición de la primera mujer o de la religión, en relatos míticos susceptibles de muchas interpretaciones. El propio origen de la humanidad y su idiosincrasia se deben a este célebre titán filántropo, que ha permanecido en la memoria colectiva y se ha desarrollado como ideal filosófico, político o científico.
En este libro se dan cuenta de estos y otros Prometeos, de los del mito y de los de la literatura, el arte y el pensamiento. De Prometeo a Frankenstein reúne sugerentes textos sobre los ecos antiguos y modernos del mito de Prometeo en una obra colectiva indispensable para los amantes de la mitología y su recepción.
Reunidas y editadas por Fernando Broncano y David Hernández de la Fuente, las contribuciones que dan forma a esta obra coral y colectiva surgen de la segunda de la serie de encuentros que estos profesores han venido organizando desde 2008 en el Círculo de Bellas Artes de Madrid con la idea de examinar ciertos mitos clave del mundo antiguo, sus temas principales y su recepción en el imaginario occidental. En el mito de Prometeo se demuestra la vigencia del pensamiento mítico en la actualidad, pues reúne el núcleo de los mitos sobre la humanidad y su aparición, por lo que su importancia es crucial no solo en la antigua mitología griega, sino también en su enorme y variada recepción moderna. Desde sus orígenes este titán ha simbolizado el poder de lo humano para elevarse de la miseria de su condición y alcanzar la de la deidad y «prometeico» se ha convertido ya en un calificativo tópico que reviste a todo proyecto innovadoramente humano de un aura política y moral. De ahí el título De Prometeo a Frankenstein, pues el relato de Mary Shelley se subtitula precisamente El moderno Prometeo y define proféticamente al hombre moderno a partir de los moldes clásicos del viejo Titán. Pero este libro es más que un resumen de aquellas jornadas y se perfila como una monografía colectiva y coral que reúne sugerentes propuestas sobre los ecos de Prometeo en la literatura y la filosofía del mundo griego, en la tradición clásica posterior, moderna y contemporánea, en el pensamiento actual y en la crítica cultural y de arte, con textos de Carlos García GualDavid Hernández de la Fuente, Fernando Broncano, Mercedes Rivero, Alberto Murcia, Fernando R. de la Flor,  Luis Alberto de Cuenca, Pilar Pedraza, Alberto Ávila, Remedios Zafra, Ricardo Iglesias y Iury Lech.


viernes, 7 de diciembre de 2012

Entrevista a Josep Asensi, autor de Layos, La historia de un mito griego



El pasado lunes día 3 de Noviembre de 2012 publicaba la reseña de Layos, la historia de un mito griego  del escritor Josep Asensi.  

Hoy os publico una entrevista con su autor 


Josep Asensi (Benetússer, 1967). Licenciado en Medicina en Valencia en 1991, se formó como cirujano en el Hospital General Universitario de Valencia. Debido a una lesión se centró en sus otras grandes pasiones: la historia y la mitología. Se decidió a escribir sobre la Edad de Bronce y el resultado fue “Layos, historia de un mito griego”.
Actualmente ha vuelto al ejercicio de la Medicina en el servicio de Radiodiagnóstico en el Consorcio Hospital General Universitario de Valencia. Trata de hacer compatible la escritura con la práctica de la medicina.
Título: Layos, la historia de un mito griego
Autor: Josep Asensi
Colección: Ediciones Evohé
Fecha de publicación: enero 2009
Nº páginas: 238
ISBN: 9788493690816
Fuentes de la biografía: www.ociocero.com




1.-  Layos es su primera novela publicada. ¿Por qué precisamente este mito?

J. A.- Bueno, no es posible competir con Sófocles. La figura de Layos tiene la enorme ventaja de que no se conserva ninguna tragedia sobre él, de modo que se evitan comparaciones odiosas. Por otra parte, el llamado “ciclo tebano” es uno de los más estructurados y permite acercarnos al momento de auge de la civilización micénica.

2.- En la novela ya nos encontramos con algunos dioses como Diwonisos o Posidón. La mayoría de los dioses griegos tienen su origen en la época micénica?

J. A.- La inmensa mayoría, de hecho. Hay algunas ausencias clamorosas, pocas, debido a que algunos dioses fueron incorporados más tarde. Apolo es un dios troyano, por ejemplo, y Asclepio es un médico divinizado con posterioridad.

3.- ¿Fue difícil la labor de documentación para recrear la vida en esta época micénica?

J. A.- Mucho. Me costó varios años. La Grecia micénica tiene dos grandes enemigos: el esplendor de otras civilizaciones coetáneas, como Egipto y Mesopotamia, y el enorme peso de la Grecia Clásica.

3.- ¿Puede decirse que hay un árbol genealógico de los dioses griegos?.

J. A.- Hay un árbol genealógico que describió Hesíodo en su Teogonía. Pero, a la vez, la sucesión temporal  de los dioses supone una metáfora de la sustitución de un sistema de creencias por otro. Graves escribió mucho sobre ello. Entre los autores vivos, recomiendo vivamente a Bernardo Souvirón.

4.- ¿Hay algunas similitudes de los dioses griegos y romanos con la mitología de otras civilizaciones? (la nórdica, egipcia,...).

J. A.- Con la nórdica sobre todo, ya que se trata de un pueblo indoeuropeo, y hay un sustrato común. No hay más que ver los nombres de los días de la semana en una lengua latina y compararlos con el inglés y el alemán. Julio César encontró semejanzas entre los dioses germanos y los romanos.


Con los dioses egipcios, las similitudes más estrechas (como la de Zeus con Amón) son las más forzadas y proceden de época helenística. No obstante, ya Solón apuntó un origen egipcio de los dioses griegos, y los contactos del mundo mediterráneo provocaron una asimilación entre mitologías muy temprana. Un ejemplo sería la similitud del griego Heracles con el fenicio Melkart o con el danaíta Sansón. Otro sería la rápida asimilación de dioses minorasiáticos (Adonis, Cibeles, Apolo).

5.- Los romanos tenían sus propios dioses menores pero ¿por qué adoptaron las deidades extranjeras como suyas?

J. A. - Es que no lo hicieron. Simplemente, crearon un sincretismo entre todos los dioses de su vasto imperio, y así decidieron que Júpiter era igual a Zeus del mismo modo que antes los griegos habían identificado a Zeus con Amón; identificaron Minerva con Atenea como los griegos habían identificado a Atenea con Palas; y así sucesivamente.
Adoptaron algunos dioses griegos, por supuesto, como es el caso de Asclepios/Esculapio o Heracles/Hércules, pero la mayoría de los dioses “mayores” ya existían antes del contacto con Grecia. Algunos, incluso, tienen particularidades que los distinguen de sus supuestos homólogos griegos. Minerva tiene atributos médicos de los que carece Atenea, y no es una diosa guerrera; los romanos tienen su propia diosa guerrera en Bellona. Diana tiene atributos lunares que no tiene Artemisa. Júpiter es bastante menos colérico que Zeus. Y así, hasta cansarnos.

6.- Troya. Hablar de Troya es hablar del rapto de Helena, de Aquiles y del famoso caballo de Troya. ¿Troya es solo un mito o hubo realmente una ciudad llamada Troya?

J. A.-Nada es “solo un mito”. Los mitos son verdad embellecida, ni más ni menos, y hay que saber escarbar para encontrar la historia real que ocultan. Troya existió, y su conquista por los griegos micénicos fue el canto de cisne que los agotó y precipitó su desaparición. Mi próxima novela trata ese tema, precisamente.

7.- ¿Son Troya y Tebas las cunas de los grandes mitos clásicos?
           
J. A.- Non solus, sed etiam. Todas las regiones de Grecia han generado mitos que se han perpetuado. Aunque es cierto que el ciclo tebano y el troyano son los más organizados, no podemos olvidar las historias de Jasón, de Teseo y de tantos otros héroes de toda la Hélade.

8.- Homero, Hesíodo, Virgilio. ¿Cuál de estos tres escritores clásicos es su preferido?.
           
J. A.- ¡Homero! Sin duda alguna. La Ilíada es la mejor epopeya de la historia de la literatura.


9.- ¿Por qué despierta tanto interés la mitología aún a día de hoy?. El cine, la literatura y otras manifestaciones son un ejemplo de ello.

J. A.- Porque entronca directamente con nuestros sueños, porque ofrece una explicación hermosa al mundo que nos rodea y a sus misterios, porque su inmensa belleza no se desvanece.

Hay tantos motivos que necesitaríamos un ensayo para enumerarlos.

10.- Muchísimas gracias por concederme esta entrevista y enhorabuena por esta su primera novela publicada.

J. A.- Gracias a Usted. Cada lector (indiscreto o no) es el mayor capital de un escritor.










miércoles, 5 de diciembre de 2012

Ronda de sorteos y Reseña del mes





Esta entrada va sobre sorteos. Empiezo con el blog Carmen y Amig@s. En él hay dos sorteos a los que me interesaba apuntar. Este es el primero, El Reino del Azahar, de Linda Belago. Se sortean tres ejemplares de esta novela. 

En El reino del azahar, Linda Belago narra el emocionante destino de una mujer en el convulso periodo de la colonización. Una maravillosa novela que lleva al lector de la vieja Holanda a la exótica Surinam, y que contiene todos los ingredientes necesarios para crear con éxito una novela de evasión: una historia cautivadora y un paisaje tropical, bello y exuberante.


Las bases las podéis leer en estecenlace.





También sortea cuatro ejemplares de la novela El cielo sobre Dajeerling, de Nicole Vosseler.

Sinopsis:

Cornualles, 1876. Tras la muerte de su padre, Helen decide casarse con Ian, un misterioso extranjero, tan apasionado como rico, que le promete la felicidad en una de las primeras plantaciones de té en Darjeeling.

Para ella, él es el primer hombre de su vida. Pronto la exótica India, con sus colores y sus aromas, hechiza a la joven. Pero ¿será feliz al lado de un hombre que posee un turbio pasado? ¿Dejará él algún día de parecerle un extraño? Los secretos amenazan con destruir una vida de ensueño. 

Las bases las podéis leer aquí

Xavier Beltrán, el administador del blog Tras la lluvia literaria celebra el primer aniversario de su blog en este nuestro mundo de la blogosfera. ¡Felicidades, Xavier! y que nos leamos durante muuuucho tiempo. Quiere agradecer nuestro paso por su biblioteca virtual con un sorteo triple. Habrá tres ganadores para cada uno de los tres formatos más representativos del mercado: un libro en formato grande (tapa dura o rústica), otro en formato de bolsillo, también en tapa dura o rústica, y una tarjeta de regalo de 10 Euros para comprar en Amazon y comprar un libro electrónico o lo que dé de sí esta cantidad. Las bases están en este enlace

Por último, Blair, del blog Mis lecturas de cabecera celebra el haber llegado a los 250 seguidores (¡Felicidades, Blair!) con el sorteo de un ejemplar de la novela, Queridom, quería contarte, de Louisa Young.


Sinopsis:



 En el marco de la Primera Guerra Mundial, en escenarios como Londres, París, el condado de Kent o las trincheras del Frente Occidental, Querido, quería contarte es una conmovedora y brillante novela de amor, clases y sexos en tiempos de guerra, y de cómo esta afecta tanto a quienes se quedan en casa como a los que combaten en el frente.

Mientras Peter Locke y Riley Purefoy luchan por su país, su supervivencia y su cordura en las trincheras, sus seres queridos hacen lo que pueden en casa.

Julia, hermosa y obsesiva, está casada con Peter, tierno y excéntrico. Solo se le ha enseñado a sentirse valorada por su belleza; ¿de qué le vale ahora en ausencia de su amado esposo? Nadine y Riley, con solo dieciocho años cuando comienza la guerra, con tantos sueños que cumplir y obstáculos que vencer, quieren hacer promesas por encima de todo, pero ¿cómo, si el futuro no está en sus manos? Y en cuanto a Rose, prima de Peter, ¿qué ocurrió con las mujeres de educación tradicional que perdieron la esperanza de casarse cuando los jóvenes de su generación se marcharon a la guerra?. Bases

Por último, he decidido participar en la iniciativa del Blog de Kayena, Negro sobre Blanco.

Las condiciones para poder participar son:

-En primer lugar, puede participar -enviando el enlace de su reseña- cualquier persona que tenga un blog o participe en cualquier otra web donde se publiquen artículos de este tipo (Ciao.es, Dooyoo.es, etc).

- La reseña en cuestión, deberá haber sido publicada el mes anterior al que se celebre el sorteo (en este caso, noviembre). No necesariamente tiene que versar sobre un libro en concreto, sino que podrá tratar sobre el mundo literario en general.

- El plazo para enviar los enlaces de las reseñas (una por participante), comienza en este momento y termina el día 15 de diciembre a las 24:00 horas, tras lo cual publicaré la nueva entrada con la relación de participantes y la encuesta pertinente. Se hará por correo electrónico (kayenita@gmail.com), indicando en el “Asunto”, LA RESEÑA DEL MES. Asimismo, en el correo deberán constar estos datos:
       
        1.- Nombre del reseñador y/o nick
        2.- Nombre del blog o página web y enlace.
        3.- Título de la reseña (libro y autor).

lunes, 3 de diciembre de 2012

Layos, la historia de un mito griego, de Josep Asensi



Sinopsis:

En la época clásica, Layos, el mítico rey de Tebas era un personaje mitológico vilipendiado, acosado de ser el que inició la pedofilia con el rapto de Crisipos, el infante bastardo más querido del rey Pélops. Debido a este hecho se ganó la maldición que más tarde se transmitiría a su hijo Edipo.

«Su importante visita era Epopeo, aventurero tesalio, jefe de una partida de mercenarios y actual usurpador del trono de Sición. La mujer era Antíope, la hija menor de Nicteo, el regente de Tebas y abuelo materno del rey Lábdaco»

 
Opinión personal:


Josep Asensi se estrena como escritor con la publicación de su novela Layos (Ediciones Evohé),  en la que, como dice el subtítulo, nos habla de un mito griego. Quizás sea uno de los que conforman la mitología helénica que menos conozcamos y por eso con esta novela se quiere recuperar y dignificar su figura.

Para situarnos en el contexto histórico en el que tienen lugar los hechos que nos cuenta su autor tenemos que trasladarnos a la llamada civilización micénica, a la Grecia de la Edad de Bronce. 

Como si de una tragedia griega se tratase, Layos está compuesto por dieciocho capítulos titulados y entre algunos de ellos nos encontraremos con interludios —entreactos, intermedios—, en los cuales algunos personajes que intervienen en la obra nos muestran sus lamentos por la desdicha que les aflige. En esta tragedia vemos cómo se entremezclan los mitos de la antigüedad con personajes de carne y hueso.

Layos — hijo del rey Lábdaco—, que era preparado por su tío abuelo Licos y por su ayo Piliandros para que actuase como un buen gobernante, y su hijo Edipo, llevarán el peso de la historia pero sin olvidarnos de Crísipos, el joven hijo bastardo del rey Pélops. El final de Layos y Edipo estaba decidido por el destino. Un destino al que querían burlar pero finalmente se cumpliría lo dictado por el Oráculo porque el destino de todos está marcado por los dioses. 

El dominio que tiene el autor sobre la mitología griega será aprovechado para intercalar en esta preciosa historia una serie de leyendas de la época, como las de La Esfinge o El León de Nemea, o la del propio Edipo.

Los dioses también estarán presentes, como La Madre Tierra (Diwa), Diwonisos o Posidón. Dioses que posteriormente los encontraremos sentados en sus tronos del Monte Olimpo, ya en la Grecia Clásica.

Estamos ante una historia muy bien hilvanada pues en ella se nota que la pluma que la escribe está cogida por un cirujano, empleando un lenguaje sencillo y a la vez cercano lo que agiliza la lectura de la misma combinando perfectamente descripciones y diálogos cortos y llevándonos de un escenario a otro para que vayamos siguiendo el transcurso de las diversas historias que en esta novela encontraremos hasta que lleguemos al desenlace final. Una historia en la que no faltarán los viajes, como el que realiza Layos a Pisa, tras haberle sido usurpado el trono, o el de Edipo al Oráculo de Pitón (Oráculo de Delfos en la Grecia Clásica). Iremos conociendo los diversos reinos de la península del Peloponeso. 

 El tema central es el amor que Layos profesa al bello Crísipos, hijo bastardo del rey Pélops, quien había acogido en su palacio al príncipe tebano. Una relación que en la antigua Grecia era muy habitual. El hecho de ver a un adulto relacionarse con un efebo era frecuente en esa época. Layos es reclamado para que ocupe el trono de Tebas. A su regreso vuelve con Crisipos, fuga que dejará un hondo pesar en su padre Pélops.



Josep Asensi ejecuta una ambientación micénica de forma magistral. Logra con esa recreación transportarnos a la Grecia pre-clásica. Lo que hoy entendemos por ciudades en esa época no eran más que palacios rodeados por algunos edificios. En el palacio el centro más importante era el mégaron. Unos palacios en los que vivía el wanax o rey. Palacios construidos con gran lujo. El wanax era ayudado por el lawagetas, que era el jefe del ejército, y sustituido en las aldeas próximas al mismo por el basilei.  Estos términos los encontraremos a lo largo de la novela que, si el lector no deduce bien su significado o le es difícil de memorizar, al final de la misma encontrará un glosario con el único fin de ofrecer al lector una explicación adicional. Era una verdadera división de clases sociales.

Vemos cómo en el ejército se emplea el carro de combate en el ejército o la espada larga y nos familiarizaremos con las armaduras que portaban los militares, que eran hechas de láminas de bronce y casco de dientes de jabalí. También conoceremos cómo era la vida diaria del pueblo. Un pueblo que vivía, sobre todo,  de la agricultura, la ganadería pero también encontraremos la elaboración de cerámica y objetos ornamentales. Esta cultura se basaba en una escritura que plasmaban en tablillas de barro y en los objetos de cerámica.

Layos  es, sin duda, una novela histórica que recomiendo para su lectura. El lector se enganchará a la misma desde el principio por la forma delicada en la que el autor hace llegar los hechos que en ella se narran tratando a los personajes como si nos estuviese contando una historia de simples mortales y no de mitos.  

 
El autor:

Josep Asensi (Benetússer, 1967). Licenciado en Medicina en Valencia en 1991, se formó como cirujano en el Hospital General Universitario de Valencia. Debido a una lesión se centró en sus otras grandes pasiones: la historia y la mitología. Se decidió a escribir sobre la Edad de Bronce y el resultado fue “Layos, historia de un mito griego”.

Actualmente ha vuelto al ejercicio de la Medicina en el servicio de Radiodiagnóstico en el Consorcio Hospital General Universitario de Valencia. Trata de hacer compatible la escritura con la práctica de la medicina.

Título: Layos, la historia de un mito griego
Autor: Josep Asensi
Colección: Ediciones Evohé
Fecha de publicación: enero 2009
Nº páginas: 238
ISBN: 9788493690816

Fuentes de la biografía: www.ociocero.com